Eisenach
4 : Von der Reformation bis zur barocken Residenz

Wie kaum ein ande­rer Name ist er Mar­tin Luthers (1483–1546) mit der Stadt Eisen­ach ver­bun­den. Ist sein Auf­ent­halt auf der Wart­burg 1521/22 und die dabei umge­setzte Über­set­zung des neuen Tes­ta­men­tes in die deut­sche Spra­che all­ge­mein bekannt, so ist es die enge pri­vate Ver­bin­dung mit der Stadt nicht. Die Fami­lie der Mut­ter Luthers ist bereits ab 1406 in Eisen­ach unter dem Namen Lin­de­mann akten­kund­lich erfasst. Anders als die Eltern Luthers waren die Lin­de­mann­schen Vor­fah­ren meist Gelehrte und – wie es der Zufall will – einer von ihnen, Kas­par Lin­de­mann, war nicht nur Leib­arzt von Fried­rich dem Wei­sen, son­dern auch Pro­fes­sor in Wit­ten­berg. Luther sel­ber gelangte 1498 erst­mals nach Eisen­ach, wo er die Pfarr­schule St. Geor­gen bis 1501 besuchte. Warum er erst im zwei­ten Schul­jahr von Ver­wand­ten, zunächst von Hein­rich Schalbe, spä­ter von Ursula Cotta, auf­ge­nom­men wurde, bleibt offen. Er wohnte hier in der heu­ti­gen Geor­gen­straße. Wäh­rend der Eisen­acher Zeit erhielt er seine musi­ka­li­sche Aus­bil­dung, die für sei­nen aka­de­mi­schen Wer­de­gang an der Uni­ver­si­tät Erfurt hilf­reich war.
Erst durch seine Gefan­gen­nahme kam Luther wie­der in das Gebiet im Eisen­ach zurück und lebte von Mai 1521 bis März 1522 in zwei »Kava­liers­ge­fäng­nis­sen« der Vog­tei auf der Wart­burg als Gast des Burg­haupt­man­nes Hans von Ber­lepsch. Zur Tar­nung waren Rit­ter­be­klei­dung und Bart Pflicht, dar­über hin­aus sorgte auch das fleisch­rei­che Essen für eine all­mäh­li­che Ver­än­de­rung sei­nes Aus­se­hens. Die eigent­li­che Über­set­zung des Neuen Tes­ta­ments leis­tete er in weni­ger als elf Wochen, wobei ihm keine nen­nens­wer­ten Hilfs­mit­tel zur Ver­fü­gung stan­den. Dabei hat er sich weni­ger an eine wört­li­che Über­set­zung gehal­ten, son­dern mit dem Ziel einer plas­ti­schen und all­ge­mein­ver­ständ­li­chen Spra­che »dem Volk aufs Maul geschaut«.
Wenige Jahre spä­ter wirkte der neu­la­tei­ni­sche Lyri­ker Hen­ri­cus Husa­nus (1536–1587) in der Stadt. Seine zen­tra­len Werke sind die hof­kri­ti­schen Gedichte von 1573, in die er eigene Erleb­nisse ein­band. Im Hell­g­re­ven­hof (Geor­gen­straße) 43 lebte von 1666 bis 1678 Kas­par Stie­ler, der an 1668 als »der Spate« Mit­glied der Frucht­brin­gen­den Gesell­schaft war. Ein wei­te­res Mit­glied der Frucht­brin­gen­den Gesell­schaft, Chris­tian Franz Paul­lini (1643–1712), »der Wach­same«, war nicht nur Arzt und Ver­fas­ser popu­lä­rer medi­zin­scher Schrif­ten (»Heil­same Dreck-Apo­theke«, 1696) und Lyri­ker. Er war gleich­zei­tig auch Gold­ma­cher und Alchi­mist, geriet durch die Mit­ar­beit an der Fäl­schung mit­tel­al­ter­li­cher Quel­len in Ver­ruf. Eine von ihm geplante Sprach- und Lite­ra­tur­ge­sell­schaft, den »Bel­or­be­er­ten Tau­ben­or­den«, konnte das Her­zog­tum auf­grund fis­ka­li­scher Pro­bleme nicht umset­zen. Johann Lim­berg (um 1650–1714), Ver­fas­ser von Rei­se­schrif­ten, schrieb mit »Das im Jahr 1708 lebende und schwe­bende Eisen­ach« den ers­ten Eisen­acher Stadt­füh­rer. Mit der Edi­tion von Äsops und Pha­edrus‘ Fabeln, sowie als Cicero-Her­aus­ge­ber machte sich Johann Michael Heu­sin­ger (1690–1751) einen Namen, der ab 1738 in Eisen­ach lebte und hier 1751 ver­starb. 1742 wurde Char­lotte von Stein in einem Haus gebo­ren, an des­sen Stelle heute das Eisen­acher Stadt­schloss steht. In die­sem wie­derum kam 1752 Luise von Göch­hau­sen zur Welt.