Hans Christian Andersen in Thüringen
8 : Andersen auf der Wartburg

Zum Jah­res­wech­sel 1857/58 schreibt der 52-jäh­rige Hans Chris­tian Ander­sen »Pebers­ven­dens Nathue« (Des Hage­stol­zen Nacht­mütze), ein Mär­chen um einen alten, ein­sa­men Jung­ge­sel­len in der Fremde, der sich sei­ner gro­ßen, tra­gisch ver­lau­fen­den Jugend­liebe erin­nert. Das Beson­dere an die­ser klei­nen, melan­cho­li­schen Geschichte ist die Her­kunft des Prot­ago­nis­ten Anton. Jenen, von allen nur »Pfef­fer­hö­ker« genann­ten Mann, lässt Ander­sen aus dem thü­rin­gi­schen Städt­chen Eisen­ach ent­stam­men, dem der Greis mit gan­zem Her­zen anhängt. Die mit nichts ver­gleich­ba­ren Buchen­wäl­der, die alten Eichen und stol­zen Rit­ter­bur­gen – man meint, in den weh­mü­ti­gen Erin­ne­run­gen des Alten auch jene des Dich­ters her­aus­le­sen zu kön­nen, denn leb­haft steht dem Leser jene wun­der­schöne Gegend vor Augen, um die sich der­art viele Sagen und Legen­den ran­ken. Das der Mär­chen­er­zäh­ler Ander­sen nicht umhin konnte, auf sei­nen Wegen nach Wei­mar wenigs­tens ein­mal Halt in Eisen­ach zu machen, lag auf der Hand.

Ganz in der Nähe des Stadt­schlos­ses, im Gast­hof »Halb­mond« in der Geor­gen­straße, bezog er am 16. August 1846 ein Zim­mer, erfrischte sich und nahm den Weg zur über der Stadt thro­nen­den Feste in Angriff. Zu Fuß war dies, damals wie heute, eine unge­mein müh­same Ange­le­gen­heit, wes­halb der schmäch­tige Däne denn auch bei sei­nen ers­ten bei­den Ver­su­chen nach der Hälfte des Auf­stiegs erschöpft umkeh­ren muss. Beim drit­ten Anlauf nahm er schließ­lich eine Kut­sche. Auf der Wart­burg, zu die­ser Zeit noch ohne Dür­nitz und Berg­fried, genoß er die sich herr­lich unter ihm aus­brei­tende spät­som­mer­li­che Natur, deren Wir­kung nach einem frü­hen Regen auf den für sol­che Dinge hoch­gra­dig Emp­find­sa­men noch ein­dring­li­cher gewe­sen sein muss.

In der Ferne erblickt er einen in den Fels geschla­ge­nen gro­ßen Buch­sta­ben, ein »M«, gewid­met der Groß­her­zo­gin Maria Paw­lowna, Mut­ter sei­nes gelieb­ten hoch­herr­schaft­li­chen Freun­des Carl Alex­an­der. Ander­sen absol­viert das übli­che tou­ris­ti­sche Pro­gramm, lässt sich Luthers Stube mit dem Tin­ten­klecks  zei­gen, die Rüst­kam­mer und den Saal der Min­ne­sän­ger. Mit einer kur­zen Besich­ti­gung der Zim­mer des Erb­groß­her­zogs – wel­cher sie­ben Jahre spä­ter der Wart­burg jenes Gepräge geben sollte, dass uns heut ver­traut ist – endete die­ser Abste­cher und Ander­sen begab sich wie­der in Rich­tung Tal, nicht jedoch ohne vor­her der Sagen­welt die­ser Gegend einen Besuch abzustatten.

Er beschaut sich »Mönch und Nonne«, Zeug­nis einer unmög­li­chen, jedoch durch Got­tes Gnade letzt­lich doch erfüll­ten Liebe. Diese von der Natur innig ange­ord­ne­ten Fel­sen, wel­che aus der Ferne wie zwei sich Küs­sende anmu­ten – wobei Ander­sen noch rät­selt, wer jetzt eigent­lich wer sei –  wird er spä­ter im »Hage­stolz«, in künst­le­ri­scher Frei­heit, der Wart­burg bei­stel­len. Ganz in Wag­ner­scher Manier, des­sen Oper »Tann­häu­ser« ein Jahr zuvor erst­mals auf­ge­führt wurde, lässt er den Minne sin­gen­den Sün­der der Her­rin des Venus-/ Hör­sel­ber­ges ver­fal­len. Das Volk hier kennt sie noch als Frau Holle, wie es auch um das Rosen­wun­der ihrer Schutz­hei­li­gen Eli­sa­beth von Thü­rin­gen weiß. All der gesun­kene Mythen­schatz, der sich über die Jahr­hun­derte im Volks­glau­ben erhal­ten hatte – dem ewig Suchen­den ist er Nah­rung für seine Geschich­ten und Alle­go­rien auf das ewig Menschliche.